第二十八章 修道阶别

    听到这世间有如此众多的修士，修士的世界又如此的现实，孙辅不禁叹道：“原来这世界的修士也像凡人那样浩如烟海，如此众多的修士，相互之间存在的竞争一定也很激烈，难道就没什么约束吗？”

    听到他的话，水娆公主点了点头，“你说的话和二十多年前的赵天启几乎一模一样，可见你们这个类型的人确实和我有缘。”转而有些怀想的水娆停了停后，对孙辅说：“当时我是这么和赵天启说的。你以为这个世界上的修士已经够多了吗？还远远不止，因为我刚才说的是人类的修士，我并没有提到其他的异修。”

    “异修是什么？”孙辅问，他倒是并不太在乎他和那位从未谋面的大师兄相像与否，而是直指问题关键。

    “异修，就是除人类修士之外的其它族群的修士。你想想，从世界初开到现在已经经过了不知多少万年，发现灵气奥秘并开始修道的当然不单单只有人类。”说着水娆目光闪烁的看着孙辅问：“你觉得异修会呆在哪里？”

    “从师尊刚才提过地方想来，我觉得水域巨大的范围应该会有吧，不过我想更理想的居住地应该是——蛮荒之地。”说到这里的时候，孙辅忽然间想到了当时在华云皇宫中发生的事情——赵天启，他不就是去往边荒密地？难道和蛮荒之地有什么神秘的联系？

    看着孙辅的脸色变化，水娆却不动声色：“看来你已经想到了，不错，异修们的大本营就是蛮荒之地，而当年赵天启就是受命前往边荒执行所谓的守卫任务的，不过任务不太成功，致使他如今仍然留在那里。”

    “师尊，您是想我也前往边荒？”孙辅忽然问。

    “你多虑了，”水娆公主摇头，“你们要走的路并不一样。说还是给你说说异修吧。

    所谓异修，种类极多，包括各种植物、动物、甚至元素灵体，只要是开了灵智，懂得修行，便可以称之为异修，由于他们身体构造等与我们完全不同，所以修行方法也大相径庭，最简单的比喻，一个兽修想要快速提高修为，他通常会采取的方法就是吞噬掉另一个兽修，这是被他们所允许和接受的，虽然他们也可以通过吐纳、修炼等完成，但是前面的这种方法还是人类所不能接受的，在人类修士世界，如果你依靠吞噬他人来修炼，我们就把他叫做邪修，人人得而诛之。”

    “再下来我要和你说的是修道的阶别。”水娆看着陷入沉思的孙辅说。

    “修行分为很多个阶段，简单来说就是引气入体，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。具体来说，可以分为灵适、凝气、筑基、结丹、元婴、化神和践空七步，故老相传七步之外便能飞升上界成就长生。

    所谓灵适，就是让身体适应灵气，这是修道的第一个阶段，也是最简单的阶段，分为感灵、引灵和驻灵三个阶段。首先感知这天地中存在的灵气，而后尝试接引灵气入体，这时可以感受到万物之中蕴藏的灵气并能少部分蕴于体内，即是驻灵。而后就是尝试让更多灵气停驻在身体里，驻灵同时也是凝气的第一步。

    在体内形成气满的状态后，第二个阶段凝气结束。学会引灵入体的法门并能坚持凝气的修炼就可以改善人的体质，达到延年益寿的功效，长命百岁。不过作为修士，这才算刚刚开始。

    接着就是在体内形成灵气的循环，然后吸收更多的灵气，将循环之力汇于丹田，成为气旋即为筑基成功。然后由此气旋引动身体吸收灵气，气旋达到极致状态时化气为液是中期，当体内灵气全部化为液态达到后期圆满，化液体为固体就是结丹成功，这时可增寿元两百年无虞。

    丹成之后，继续修炼则有丹变的可能，可变成各种器皿的形状，也可变成天地万物的一种，还有人为了达到丹变的效果而将一些珍稀的材料放置在丹内或丹边祭炼，或导致丹变，或成为丹宝。也有修炼的功法可以使修士修出数枚金丹，成为威力巨大的法丹。因为修炼夺天地之灵气的本质，从结丹开始升阶时会降天罚。

    所谓瓜熟蒂落，结丹境修到大圆满后，就会步入下一个境界——元婴期。元婴不一定是人形的，不过大部分是人形的，包括异修，元婴也大都是本体的样子，但也... -->>
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