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第9章

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    玄机赋(中)

    门气休兮机巧藏,生门岂可即相当。

    遇休门,将兵当隐伏埋藏,毋出轻战。遇生门可以出战,坐生击死,一敌万人,若坐死击生必败。

    伤乘金克不安和,杜发生机半是讹。

    遇伤门兵马损伤,若加乾兑宫,或合天心、天柱,是金能克木,必然败北。遇杜门,宜闭塞固守不可出营门,虽欲出兵,实系虚诞。

    景气忽闻如霹雳,死中退步是谋生。

    遇景门兵威大震,锋不可挡。遇死门兵马瘟疫死亡,战必败没,惟有退兵固守,始得免祸,敌兵挑战切勿应之。

    惊门气促不为美,开气施威任纵横。

    遇惊门营中怪异虚惊,兵马不久退败。遇开门行兵无碍,四通八达,纵横自如,莫敢阻挡,兵威大震。

    细评诸气之宗,亦可曲尽形容。仔细决之,调度运之,处处成功。

    以上细推八门所到之吉凶,各有不同,宜仔细详审,然后可以调度兵马。遇吉则动,遇凶则止。战必胜,攻必取,无不成功。

    天乙飞宫莫急进,乘之生合可逃生。

    值符加庚为天乙飞宫,甲受庚克,不宜进兵,后应则吉。若乘生门及六仪相合,则可免灾。如六甲加己,六庚加乙,六辛加丙,六壬加丁,六戊加癸是也。

    丙加庚位他不欣,我军急急进前程。

    六丙加庚为荧入白,庚受丙克,贼兵必来,必主败北。我军当急进兵,应之必得胜,利主不利客。

    白临荧位君须避,六乙加辛岂长锐。六辛加乙锋难当,此刻三军真可畏。

    六庚加丙为白入荧,此时贼兵必来。营中当整顿兵马防备以应之,不宜先出兵。六乙加辛为青龙逃走,客兵不利,亦不宜先出兵以攻讨,必主大败。六辛加乙为白虎猖狂,客兵利,宜先出兵,百战百胜,闻风披靡,不利为主,兵甲无存。

    庚癸相加难对敌,加己为刑常遭失。

    六庚加癸为大格,癸为天网,行兵阻格,难与对敌。六庚加己为刑格,为地户,行兵伤残,必遭败北。

    我军值符是六庚,我军须避是丙丁。切莫移军加景门,庚符所畏火来争。再临六丙是飞勃,切莫错认龙回首。如占此时有此格,退则须兮进则逆。

    我军以六庚为值符,则兵马出入征讨,不可犯着丙丁二奇。并不可移军到景门上,值符所畏者火也。若庚符临于丙上,名为飞勃,亦为格勃,切勿认为青龙回首。若行兵遇此时,当速退兵回营,谨守营门,可以免祸。若欲进兵大战,必致杀伤流血。

    阳用下强非真强,阴用上弱非真弱。阴阳强弱仔细分,主客动静须斟酌。进退吉凶要分明,疆场成败要揣度。吉则行兮凶则逃,但取三胜可逍遥。

    甲乙丙丁戊为阳时,己庚辛壬癸为阴时。阳时则神居天上,故当用天盘奇仪星门强盛得地旺相相生,若地盘强,天盘弱,而阳时用之,为无益。阴时则神居地下,故当用地盘奇仪星门强盛得地旺相相生。若天盘强地盘弱,而阴时用之,亦无益。阳时利为客,宜先动,用上强;阴时利为主,宜后应,用下强。为客,利先动,则先进者胜;为主,利后应,则后动者胜。疆场战斗成败在于顷刻,必预先审度,使之成局在胸,然后可以出战,非冒昧而行。既战,求胜,可以侥幸成功者也。吉则行,凶则避。若值符不利,不宜妄动。设或贼兵压境,不能待时,则当取三胜之地以出战。三胜者,一值符,二九天,三生门。坐此三胜之地而击其冲,无有不胜。

    若遇三奇多入墓,求之美格亦为祸。譬如鬼遁用伏藏,此为用格正相当。

    凡局中得三奇者,固吉无不利,然乙木到坤、丙丁火到乾,皆为入墓,虽值美亦不为吉,用之有凶祸。譬如丁奇与开门休合,上临九地,为鬼遁,利于伏藏、偷劫,此谓用格之法。若在艮宫,为丁奇入墓,用之必主败亡。须在他宫则吉。

    自刑伏宫祸自起,请入凶地而击之。

    自刑者,甲午到离,甲辰到巽及伏吟是也。自刑之地,则祸从中起,变从中生。当急速整顿兵士,砍破营寨,以劫掠之。亦须择其门克宫,克主之凶地,冲破而砍击之,必大胜。

    反吟格须求之进,吉凶反掌非为幸。

    反吟事多反覆,不利出兵,主中途颠蹶。若得甲加丙、丙加甲、门克宫、吉格,则当立刻进兵。转凶为吉,在于此时,如反掌之易。

    反吟之时利乱之,击刑之时利诱之。

    反吟之时,主反覆颠倒,可以扰乱贼营,乘乱砍杀以取胜。击刑之时,或设伏要路,或藏兵暗地,于是示利以诱之,佯北以引之,使敌入我伏中,起而攻击,无有不胜。

    伏吟虽静亦为动,开门九天值符宫。劫寨安民行军得,奇门全在相合同。

    伏吟格,天地两盘奇仪星门皆同和,虽主安静、伏藏,不利动作,然亦有利。动之时要择九天伏吟之宫、值符伏吟之宫、开门伏吟之宫,此三伏吟皆大利。一利偷营劫寨,一利恤众安民,一利行军渡险,三者最利用伏吟天地两盘相合同。遇吉重吉,遇凶重凶,为主为客两者皆利。

    美格占之忌重克,天地两盘与时日。甲日逢庚丙遇壬,地克天兮时克日。

    美格者,如龙回首、鸟跌穴、三诈五假、九遁之类,最忌相克。行兵尤忌下克上,或星相克,或仪相克,或门相克。一克其凶犹缓,两克其凶为重。又逢时干克日干,如甲时逢庚时、乙日逢辛时、丙日逢壬时、丁日逢癸时,皆是时干克日干,主下犯上,主胜客。行兵者,不可不知之。

    三奇要用须符使,乙奇逢己奇旺处。更得休门生气助,莫使惊开来相遇。

    三奇最吉,若要用之,须合值符值使两宫,然后得力。如乙奇逢甲戌己为木克土,又要乙奇到震宫旺地始得力,又要合休门水来相生,助之尤妙。若合惊开二门,乙受金克,虽在旺地,为力减半。地下六己虽受乙克,而惊开之金为己之子,子能报仇。乙木自救且不暇,安能害人?故主军亦不为灾。

    丙奇最喜子逢临,虽得伤门也是欣。若得景门为此助,休门虽吉亦相侵。

    丙奇属火,临于甲子戊上,甲木生丙火,丙火生戊土,此宫最吉。虽合伤门亦伤害,是木来生火,火能助丙,亦主胜捷。若得合景门,火以助火,行军大胜。倘使休门来合,虽是吉门,而水能克火,反主凶祸,避之为吉。

    下在壬兮相合同,但逢伤杜不为荣。遁逃之时若得此,生门吉助足成功。

    六丁加六壬为丁壬相合,若会伤门、杜门,虽曰相生,一防闭塞,一防伤害,皆不可用。若逃亡绝迹者,逢之最利,但要生门相会以助之,定得吉。逃者不得,追者不见。

    用奇用合举兵时,下寨安营但取之。乙在庚兮丁在壬,丙临丁上是同心。奇仪相合两家乘,遇敌应之可罢兵。交合即为和合格,相宜主客议和成。

    用奇门,得奇仪相合,则安营下寨最为吉利,定无凶。天乙在庚上,为乙庚相合;丁庇壬上,为丁壬相合;丙庇辛上,为丙辛相合;戊在癸上,为戊癸相合;甲在己上,为甲己相合。两仪相合,天地和同。主客对垒当议和,罢兵不战而息兵休戈矣。

    安营须用未时占,庚与玄武仔细看。若在山兮樵夫遇,水边渔人更相参。若从大道行商贾,探听军情也是*。须得拘留无走漏,园林村壑索其潜。

    安营立寨,须用未时推占。日有六庚与玄武,二者所临之宫,主有贼兵来偷营劫寨,所遇皆是*细。若在山上,樵夫便是*细;若在水中,渔父亦是*细。至于商贾、僧道、术士、乞丐等,皆系探听我军之*细,一切概当拘留,毋得走漏。密遣兵将于村落林木之中搜索伏匿,必有潜躲之贼。

    玄武重重内带格,乙在辛上岂利客。备严来劫贼自惊,生旺收此客情伏。

    阳将阴神两重玄武,俱在时干之上,又六乙加辛为龙逃走,是辛金克乙木,不利客兵。此时宜整兵严备,必有贼来偷劫,自败而还。若六乙得旺气,即当向此一路搜捉前去。

    辛加乙上利来客,此际占之亦是迫。若无开惊动神位,虽得凶兮无可畏。

    六辛加乙为虎猖狂,是辛金克乙木,上克下,客兵大胜,主军破败。若六辛不会合开惊二门,则阴金无力,虽得猖狂,不甚为害。若会休门,则乙奇得助,辛金泄气。主客若交锋,胜败两平分。

    年月日格及兼悖,庚丙之气为相逆。倘或日格月悖之,纪纲法令终须失。甲申六庚丙戌时,此为遇悖遭时格。

    年月日时干逢庚为格,庚复加丙为格勃,诸事皆勃乱阻格,颠倒难成。年干为父,月干为兄弟,日干为己身,时干为子孙,或以生我之干为父母,我生之干为子孙,比和之干为兄弟,天上时干为己身。各看其所格者,分类以推占之。若天上干逢格,地下干逢勃,为格勃,主纲常倒置,法度废坏。如甲申庚值符逢丙戌时,为时格符勃。此遇格勃,先逢阻格,而后遭勃乱,诸事... -->>
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