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第60章 周世宗禅位宋祖

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中云:“点检作天子。”世宗大惊。时张永德为点检,遂迁之,而易以匡胤。

    是时,人报河东刘钧结连辽兵入寇。恭帝遂命匡胤领兵。

    此时,主少国危,中外始有推戴之议。军校苗训在营中望见东北上,日下复有一日,黑光相荡,骇然大惊,且指曰:“此天命也!”正值黄昏左侧,兵至陈桥驿,军士相聚谋曰:“主上幼弱,我等奋力破敌,谁则知之,不如先立点检为天子,然后北征,此为上策。”众皆然之。即日厉声一呼,皆袒臂相从,环列待旦,而匡胤醉卧,实不知也。比及天色微明,军士皆环甲执兵,直叩寝门,匡胤觉悟,慌问其故。诸将答曰:“某等无主,愿策太尉为天子!”匡胤惊起披衣,诸将相与扶出,披以黄袍,山呼齐拜,掖之上马,拥还汴梁。匡胤此时拒之不可,乃揽辔誓诸将曰:“汝等自谓我为天子,若能从我命则可,不然我不为也!”众皆下马跪曰:“愿受命令!”匡胤曰:“少帝及太后,我曾北面事之,不得惊犯。公卿大臣,皆我比肩,不得侵凌。朝市府库,不得掳掠。用命则重赏,不然则族诛矣!”众皆喏喏连声。于是,整军自仁和门而入,秋毫无犯。

    时周侍卫指挥使韩通,谋帅众御之,被军校王彦升所杀,并戮其妻子。当匡胤退居公署,宰相范质、王溥诣崇元殿,集文武官僚,至日暮时班定.犹未有禅诏,翰林承旨陶谷所撰禅诏,出诸袖中,遂用之。制曰:天生庶民,树之司牧,二帝推公而禅位,三王乘时而革命,其极一也。予末小子,遭家不造,人心已去,天命有归。咨尔归德军节度使、殿前都点检赵匡胤,禀上圣之资,有神武之略,佐我高祖,格于皇天,逮事世宗,功存纳簏,东征西怨,厥绩懋焉!天地鬼神,享于有德,讴歌讼狱,归于至仁。应天顺人,法尧禅舜,如释重负,予其作宾。呜呼钦哉,只畏天命。

    上按周之国凡三君两姓,历九年而宋兴焉。

    读诏已毕,宣徽使引匡胤就庭,北面听受,宰相掖升崇元殿,服衮冕,即皇帝位,称号太祖皇帝,群臣朝贺。改周显德七年为建隆元年,以所领镇为宋州归德军,国号曰宋。奉周恭帝为郑王,封弟光义为殿前都虞侯,封赵普为枢密直学士。立太庙,追帝其祖考,尊母杜氏为皇太后。当日,太祖设太平筵宴,大会群臣。自是,文官武将,济济彬彬,布满于朝。上有尧舜之风,下有鼓腹之乐。华山隐土陈搏,闻宋代周,欣然喜曰:“天下自此定矣!”余见宋传,此编不多录也。逸狂诗云:

    五代干戈未息肩,乱臣贼子混中原;

    黎民苦怨天心怒,胡虏交驰世道颠。

    点检数归真命主,陈桥兵变太平年;

    黄袍丹诏须臾至,三百鸿图岂偶然。

    后贤有诗云:

    纷纷五代乱离间,一旦云开复见天;

    草木百年新雨露,车书万里旧山川。

    丽泉有诗云:

    幼主无知社稷休,临危俯首作降囚。

    一朝帝业归于宋,忍耻含羞入郑州。

    卓吾子评:

    五代日事干戈,胡虏交驰,乱贼横行,中原始无宁宇,幸宋太祖一统中华,其亦世道之幸欤!
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